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考古發(fā)掘后， 被發(fā)掘的古尸是怎么安置的？

首先大家要清楚一件事情，并不是所有的古墓打開之后都是有尸骨的，很多古墓打開之后棺槨里都沒有尸骨，因為年代太過久遠，尸骨早就腐爛沒了，最多也就是有一些零散的骨頭，其余的早就塵歸塵土歸土，完整的尸體其實還是比較罕見的，至于類似辛追夫人的尸體基本上見不到，只要出土便會轟動世界。

那么假如說古墓中挖出了尸骨一般都是如何處理的呢？首先第一步肯定是想辦法拼湊出完整的骨頭，然后拿回實驗室進行各種研究，研究結束之后大部分都會被封存起來，因為并不是所有的尸骨都有考古價值，這些也就只能封存起來，如果是有價值的尸骨，研究結束之后還會送進博物館進行展覽。

沒有考古價值的尸骨有的時候也會被一些小地方文物局要去，他們會將其放在某個地方，進行展覽吸引更多的人參觀。假如說是保存完好的尸骨，甚至是類似辛追那樣不腐的尸體，肯定是要用最好的技術繼續(xù)保存的，這樣的尸體考古價值非常高，不僅僅是需要做研究，每年還會有無數(shù)慕名而來的人前來參觀。

值得一提的是還有些尸骨既沒有考古價值，而且上面還帶有尸毒，這樣的尸體只會保留一點，剩下的全部都會火化處理，簡單的說，發(fā)掘出的古尸重點還是要看有沒有價值，如果沒有一點價值的尸骨，那肯定是得不到重視的。

有趣的是當辛追夫人出土之后直接轟動世界考古界，日本首相訪華的時候，專門說能不能送他幾根辛追的頭發(fā)，這個要求直接被拒絕，后來美國更是提出要拿月球上的一點土壤來交換辛追夫人的幾根頭發(fā)。所以說考古發(fā)掘的古尸如何處理，主要是看其價值。

古代遺址遺跡和墓葬里，經(jīng)常會出土遺骸。

遺骸是遺存的骸骨，與古尸不同。

古尸包括干尸和濕尸，不僅難得，還具有極高的研究價值，一般會在進行充分的解剖和醫(yī)學研究后，放在博物館里展出。比如現(xiàn)在發(fā)掘的西漢古尸馬王堆辛追夫人（湖南省博物館）和湖北鳳凰山男尸（荊州博物館）。

而遺骸呢，比尸體數(shù)量大的多，就是新石器時代的人骨遺骸就發(fā)現(xiàn)不少。一般來說，尸骸的考古學、人類學研究價值不是太大（在大數(shù)據(jù)下，可通過新石器時代人骨數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，可以知道當時人的基本身體狀況）。但由于年代久遠，大量生物信息流失，骨骼“石化”嚴重，信息量（比如DNA）是有限的。

這些遺骸在考古學家的刷子下逐漸露出真容時，他們死亡時的存留狀態(tài)，也具有歷史學價值，比如下面這具遺骨，發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣陶寺遺址——

陶寺遺址被認為是“堯都平陽”，是與上古圣王“堯”同時代的遺址。那是一個多么和諧美好的時代。然而遺址里的這具年輕女性的遺骨，頸骨折斷，陰部還插著一只牛角，她死得非常慘。我曾就此寫過一文《一具悲慘的女尸，毀滅一個美好時代的狂想》，有興趣的看官可參考。發(fā)掘顯示，整個陶寺遺址都是被暴力摧毀的，這位女性躺在一條深溝里，溝內(nèi)還橫七豎八地躺著許多遺骸，從其尸骨狀態(tài)來看，都是被殺死的。

這就是遺骸的主要價值。它們對于了解當時的社會形態(tài)具有一定的參考價值。

經(jīng)過研究，這些遺骸怎么處理呢？

一是原地保存，原樣呈現(xiàn)。這在河南安陽的殷墟博物館比較典型。

考古發(fā)掘是指為了科學研究，在文物行政部門批準下，對埋藏文物的地點、文化遺址、古代墓葬進行勘探和挖掘的活動。對古代墓葬的發(fā)掘作為考古發(fā)掘的重要組成部分，在考古過程中總是會發(fā)掘出墓葬主人的遺體，那么被發(fā)掘出來的這些古尸都是怎么安置的呢？從目前我國考古工作的流程和做法來看，有以下幾種安置方式：

一是原地回埋。在一些陵墓被發(fā)掘之后，受年代及墓葬環(huán)境的影響，墓葬主人的遺體往往呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。一些保存較差的遺骸，已經(jīng)不具備科考研究價值了，對于這部分遺骸我們通常在墓葬整體發(fā)掘完畢后，進行原地回埋。對于一些呈現(xiàn)腐爛狀態(tài)的尸骸，出于安全考慮我們通常還要采取一定的消毒措施，特別嚴重的也可以進行火化后回埋。

二是封存庫房。對于一些保存較為完整的，或有特殊身份的遺骸，考慮到其具有的科考價值，通常會按照國家相關要求對遺骸進行登記造冊，經(jīng)解剖研究和防腐處理后，分門別類保存在專門的庫室中，以備后期進一步的科考研究。這類古尸在具體的病理學、人類學、社會學研究方面具有極高的價值，一些特殊身份 的遺體也可能成為某個特殊時代的實體考證，因此這些遺體更多意義上是作為具有歷史價值的研究客體進行保存的。

三是公開展覽。對于一些保存特別完整，意義特別重大的國寶級古尸，在經(jīng)解剖研究和特殊的防腐處置以后，會在博物館中進行公開展覽。除了我們耳熟能詳?shù)哪灸艘琳褂[，我國馬王堆辛追夫人遺體的展出也屬這一類型。以辛追夫人為例，是世界上保存最為完好的濕尸，堪稱世界奇跡，具有極高的考古及科研價值，堪稱國之瑰寶，因此安置于湖南省博物館中展出。

考古是我們發(fā)現(xiàn)歷史、研究歷史的重要方式之一。通過考古挖掘，我們可以通過出土的文物直觀的看到、觸摸到歷史的面目，也可以和史料記載中的一些事情進行比對，印證史書中真真假假?？脊懦藭l(fā)現(xiàn)文物之外，還會發(fā)掘出很多的古人尸骸。那些出土的文物可以放在博物館中進行展覽，那么，被考古人員發(fā)掘出的古人遺骸是怎么處理的呢？主要有以下幾種方式。

1、就地回埋。大學的時候，聽一個考古專業(yè)的老師講過，如果挖掘對象是古代一般老百姓的小型墓葬，而且出土文物也沒有多少價值，尸骸保存的不是很完整，那么考古人員就會在附近挖一個小土坑，把這些尸骸就地回埋。在回埋的時候，出于對死者的尊敬，一般會默哀一下，如果出土的尸骸比較多，也許會弄個小型法事超度一下。

2、及時銷毀。有些年代比較近的尸體雖然保存的比較完好，但出于安全的考慮，怕帶有尸毒，會把它們火化處理，及時銷毀。當然，處理前要把有研究價值的東西先拿下來。對一些年代比較遠的，考古人員有時候會用一種特殊的工具在骨頭上刮一下，這些骨頭就成了粉末，然后裝進樣本袋中進行處理。

3、存入庫房。如果尸骸有特殊的研究價值，比如遠古類人猿的遺骸，保存完整的尸體，比如干尸等等，都會被運送至研究所經(jīng)過清洗和特殊的消毒處理，然后編號造冊，放入特制的存放庫房保存，以供繼續(xù)研究。尸骸和其他文物一樣，同樣具有研究價值，可以分析出當時的人口比例、死亡年齡比例、體質特點乃至氣候環(huán)境等等。比如奧地利山區(qū)發(fā)現(xiàn)的遠古冰人奧茨，就為我們提供了許多詳實的資料。

4、陳列展覽。如果某個古人的尸體能享受到這種待遇，說明他（她）的身份特殊而且尸身保存的異常完好，是精品中的精品，國寶中的國寶。比如馬王堆漢墓出土的辛追，這2000多年前的古尸出土時皮膚竟然還帶有彈性！再加上其墓葬宏偉，出土文物精美，有很高的研究價值，所以又給她量身定做了一個地下寢宮，供民眾參觀。還有古埃及法老圖坦卡蒙的木乃伊，被陳列在埃及博物館中，視為國寶。當然，他們在陳列展覽前都經(jīng)過了清洗消毒和解剖研究。

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